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走進(jìn)歷史,了解名片的起源


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?名片起源于交往,文明時(shí)代的交往,名片離不開文字。

  原始社會沒有名片,那時(shí)人煙稀少,環(huán)境險(xiǎn)惡,人們生存艱難,交往很少;文字還沒有正式形成,早期的結(jié)繩記事也只存在于同一部落內(nèi)部,部落與其他部落沒有往來。

  到了奴隸社會,盡管出現(xiàn)了簡單的文字,也沒有出現(xiàn)名片。奴隸社會經(jīng)濟(jì)還不發(fā)達(dá),絕大部分人都固著在土地上,奴隸沒有受教育的權(quán)利;少量世襲奴隸主,形成小的統(tǒng)治群體,由于統(tǒng)治小圈子長期變化不大,再加上識字不太普遍,也沒有形成名片的條件。

  名片最早出現(xiàn),始于封建社會。戰(zhàn)國時(shí)代中國開始形成中央集權(quán)統(tǒng)治的國家,隨鐵器等先進(jìn)生產(chǎn)工具使用,經(jīng)濟(jì)也得到發(fā)展,從而帶動文化發(fā)展,以孔子為代表的儒家與其它流派形成百家爭鳴景象。各國都致力于擴(kuò)大疆土,扶持并傳播本國文化,戰(zhàn)爭中出現(xiàn)大量新興貴族。特別是秦始皇統(tǒng)一中國,開始了偉大的改革,統(tǒng)一全國文字,分封了諸侯王。咸陽成了中國的中心,各路諸侯王每隔一定時(shí)間就要進(jìn)京述職,諸侯王為了拉近與朝廷當(dāng)權(quán)者的關(guān)系,經(jīng)常的聯(lián)絡(luò)感情也在所難免,于是開始出現(xiàn)了名片的早期名稱“謁”。 所謂“謁”就是拜訪者把名字和其它介紹文字寫在竹片或木片上(當(dāng)時(shí)紙張還沒發(fā)明),作為給被拜訪者的見面介紹文書,也就是現(xiàn)在的名片。

  名片,見于西漢史籍時(shí)稱為“謁”。《釋名·釋書契》載:“謁,詣告也。書其姓名于上以告所至詣?wù)咭病!睎|漢時(shí),謁又叫名刺,據(jù)《后漢書》載,禰衡曾身懷名刺求見于人。在挖掘的漢墓中發(fā)現(xiàn),這種謁或名刺,系木簡,長22.5厘米,寬7厘米。上有執(zhí)名刺者名字,還有籍貫,與今名片大抵相似。

  至唐代,木簡名刺改為名紙。唐代長安新科進(jìn)士以紅箋名紙互換,以便交流。晚唐又喚作門狀、門啟,都是自報(bào)家門的一種聯(lián)絡(luò)方式。宋代的名紙還留有主人的手跡,據(jù)南宋張世南在《游宦紀(jì)聞》中記述,他藏有黃庭堅(jiān)書寫的名紙,而秦觀送他的名紙,類似今天的賀年片。北京故宮博物院還藏有北宋書法家蔡襄的《門屏帖》,據(jù)陸游在《老學(xué)庵筆記》考證,類似“名刺”。
  元代易名刺為“拜帖”,明清時(shí)又稱“名帖”、“片子”。內(nèi)容也有改進(jìn),除自報(bào)姓名、籍貫,還書寫了官職。清代《竹枝詞》有詩為證:“是新拜帖都興小,三寸來長二寸寬”,“紅箋二寸書名姓,曾許懷間半刺通”。從詩中所知,清代的名帖很小,而且還是梅紅紙。經(jīng)考證,清代人的名帖已經(jīng)不同于唐人手寫,而是寫好楷書,鐫好木戳,印在梅紅紙上。后來又出現(xiàn)了白紙名帖(詳見徐珂的《清稗類鈔·風(fēng)俗類》)。
  “名帖”與今天的名片的格式幾乎相同,而女子的名片,已婚者還加上了夫家姓氏。其大小尺寸也有常式:闊二寸,長三寸。為文人交流、拜訪之用,通常主人拜訪朋友,讓仆人或書童將名帖交對方門公,門公再呈于自家主人。蘇州長篇彈詞《描金鳳》中有一段,寫蘇州人錢知節(jié)因降雨有功,去北京拜訪宰相,門公要他交500兩銀子才肯通報(bào),據(jù)王定保《唐摭言》載,這在唐朝已成風(fēng)習(xí),唐人劉魯風(fēng)遞了名刺,也被典謁所阻。而在《綠野仙蹤》一書中,有考生投帖求見,主人于冰不想見,便讓門公說自己不在家,可見名帖在當(dāng)時(shí)已很流行。
  唐宋文人出外拜客,還喜帶個拜匣,拜匣中有筆墨,可當(dāng)場手書。清代印制了名帖,手書名帖少了,除非主人是大書法家,有意露一手。拜匣亦為文物,清末民初的拜匣制作得十分精致,匣盒系木制或漆器,上繪山水人物圖,今故宮博物院收藏的拜匣典雅精美,欣賞價(jià)值頗高。
  到了明代,統(tǒng)治者沿襲了唐宋的科舉制度,并使之平民化,讀書便成了一般人改善生活的唯一出路,識字的人隨之大量增加。人們交往的機(jī)會增加了,學(xué)生見老師,小官見大官都要先遞上介紹自己的“名帖”,即唐宋時(shí)的“門狀”。 “名帖”這時(shí)才與“名”字有了瓜葛,明代的“名帖”為長方形,一般長七寸、寬三寸,遞帖人的名字要寫滿整個帖面。如遞帖給長者或上司,“名帖”上所書名字要大,“名帖”上名字大表示謙恭,“名帖”上名字小會被視為狂傲。
  清朝才正式有“名片”稱呼。清朝是中國封建社會的終結(jié),由于西方的不斷入侵,與外界交往增加了,和國外的通商也加快了名片普及。清朝的名片,開始向小型化發(fā)展,特別是在官場,官小使用較大的名片以示謙恭,官大使用較小的名片以示地位。
  有時(shí)候,名人的名片會被人利用。清道光年間,浙江鄞縣舉人徐時(shí)棟參加當(dāng)?shù)毓賳T的宴會,得知有人曾用他的名片前往官署徇私說情,幸被識破。另一些鄉(xiāng)紳名人的名片,也大抵如此。原因就是這些人在過年時(shí)四處散發(fā)名片,名片大量外流的緣故(《煙嶼樓筆記·卷五》)。到后來,許多名人都在名片背面注明“不作他用”字樣,以免被狡詐之徒所利用。
現(xiàn)代名片不極限于過去的幾個簡單的文字來表達(dá)信息了,如今名片不僅使用上有了大的追求和突破,還對于名片的整體設(shè)計(jì)有更多的要求,比如設(shè)計(jì)要新穎別致、簡單、大方、時(shí)尚,現(xiàn)在名片大多用在交際上,起到信息傳播的作用。


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